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提起下:

见人而不是面具:在大流行时代的崇拜活动中,同情心和社区如何盛行

在最近的圣周日礼拜仪式中,管风琴演奏口罩的器官会遵循当地COVID-19公共卫生准则。
耶稣基督后期圣徒教会

数以百万计的美国人返回公众聚会进行崇拜时,在宗教环境中戴着口罩引起了争议。关于这种做法,存在截然相反的观点。

但是,我们认为在宗教仪式上戴面罩是明智且富有同情心的事情,是对人身自由的慈善活动。

一些宗教人士表示,除非要求每个人都戴口罩,否则他们不会重返公共宗教会议。其他人则表示,出于人身自由的原因,如果他们被要求/预期要戴口罩,他们将不参加服务。

最近 调查 超过4,500名美国人中有84%的美国人表示,他们由于冠状病毒而戴了口罩。最近 研究 显示有十分之四的人说离开家时始终戴着口罩,十分之七的人说与他人保持社交距离。

大约12% 的美国人认识一个死于COVID-19的人,实际上我们所有人都为自己和他人担心。如果我们失去了与我们亲近的人,那么我们更有可能会采取更强有力的措施保护他人,即使这些措施给我们带来不便。

对于许多人来说,出于宗教目的而牺牲个人或政治观点是很困难的。然而,虔诚的人经常这样做:忙碌的人仍然需要时间来照顾别人。一个财务拮据的人,他仍然慷慨捐款以帮助他人。

戴口罩笨拙,窒息,不舒服且不便。甚至是一种牺牲。即便如此,对于许多人来说,决定戴上脸罩还是主要是为了保护他人而不是自己。

后期圣徒的经历

随着当地限制的放宽,我们信仰自己的成员耶稣基督后期圣徒教会在经过几个月的以家庭为中心的敬拜之后,将很快开始举行不定期的圣礼聚会。像其他信仰团体的成员一样, 有兴奋 教会成员社区中,他们有可能一起礼拜神,与信徒们重新建立联系,并通过领受圣餐来更新神圣的约。

A 新民意调查 沙漠新闻 / Hinckley政治学院所做的研究发现,有51%的犹他州人认为教会服务对他们现在很重要(47%的人认为他们不重要),但是即使采取了适当的社会疏离措施,仍有46%的犹他州人对此感到不适去教堂(52%舒适)。

在过去的几个月中,许多圣徒能够定期在家中接受圣餐。其他人没有。许多圣徒喜欢与家人和亲密朋友聚在一起进行“家庭教会”或“家庭圣餐”,也许当COVID-19仍然是真正的危险时,他们对返回公众敬拜的心情有些复杂。其他人则感到与世隔绝和脱节,或者在自己的房屋中受到负面的宗教和/或关系经历。

一些美国圣徒会在政府要求戴口罩的地方参加礼拜,而其他一些圣徒会在仅鼓励戴口罩的地方参加礼拜。信仰社区内部和跨宗教社区的宗教领袖将需要以各种方式来处理这一问题。

教会明确敦促会员遵守当地法律,并在政府机构要求的情况下,为服务对象戴上口罩,以保护他人。尽管不需要,教会仍然强烈建议戴口罩,尽管 一些评论员 仍然担心这些指导方针还远远不够。

我们感激总教会领袖强调一些普遍原则,例如关注他人对具体不屈服政策的关注(例如,每个人都必须戴上面具),并允许地方领袖在多种情况下就具体问题做出决定。我们希望当地领导人在会众中与男女平等地就明智的最佳做法进行协商。

祝福和加强他人

我们特别关注我们当中最脆弱的人,无论是在身体上还是精神上,我们都必须格外小心,以保护最脆弱者的身体健康。

精神上最脆弱的人可能包括那些对其政治或社会观点持有强烈信念,以至于超越宗教盟约的人,他们要一心一意,关心其中的穷人(健康)。

在不久的将来,我们很高兴看到我们的公理会家庭成员,但我们也想尽一切可能在未来的几个月和几年中与他们会面。当我们在大型聚会中对口罩做出短期选择时,也许我们会富有同情心地考虑所有人的长期身心健康。

David C. Dollahite和Loren D. Marks是杨百翰大学的家庭生活教授,是美国信仰家庭计划的联合主任。他们的观点是他们自己的。